julio 08, 2009

la fabula del señor del milagro, o porque en salta no hay una politica para eventuales terremotos.


la ciudad de salta se asienta sobre un territorio con alta actividad sísmica, sin embargo en la provincia no existen políticas de planificación ante una eventual catástrofe como las ya ocurrida en otras épocas. y bue que mas se puede esperar en una provincia donde se toma agua con caca, mas que entregarse al señor del milagro. y que nos guarde de que se nos abra la tierra...

Corría el año de 1582; cuando llegaban flotando al puerto del Callao (Perú), dos cajones que con letras marcadas tenían inscriptas: “UN SEÑOR CRUCIFICADO PARA LA IGLESIA MATRIZ DE LA CIUDAD DE SALTA, PROVINCIA DEL TUCUMÁN, REMITIDO POR FRAY FRANCISCO VICTORIA, OBISPO DEL TUCUMÁN”, y el otro: “UNA SEÑORA DEL ROSARIO, PARA EL CONVENTO DE PREDICADORES DE LA CIUDAD DE CÓRDOBA, PROVINCIA DEL TUCUMÁN, REMITIDO POR FRAY FRANCISCO VICTORIA, OBISPO DEL TUCUMÁN”. El Santo Cristo sería llamado más tarde, por la piedad del pueblo salteño, con el nombre de Señor del Milagro; mientras que la imagen de la Virgen del Rosario recibiría el nombre de Nuestra Señora del Rosario del Milagro de Córdoba, a cuya protección colocaría el Virrey Santiago de Liniers la ciudad de la Santísima Trinidad, puerto de Santa María de los Buenos Ayres, con motivo de la segunda invasión inglesa, derrotada bajo tan poderoso amparo.

Tras largo camino, en carro, en carreta, a lomo de mulas y a hombro, llegó a la ciudad de Salta, el día 15 de setiembre de 1592 la imagen del Señor Crucificado, siendo recibida por el pueblo salteño con grandes homenajes.

Según una tradición muy antigua, ya estaría en esa ciudad una imagen de la Purísima e Inmaculada Madre de Dios, que la habría enviado el mismo obispo fray Francisco Victoria, de regreso de Lima, después de asistir al Concilio convocado por Santo Toribio de Mogrovejo.

El terremoto de septiembre de 1692
La tierra comenzó a temblar, el cielo se tornó color plomo, los montes temblaron y los ríos amenazaban salir de su cauce. Era el 10 de septiembre cuando un espantoso terremoto arrasó la ciudad de Esteco, pereciendo sus familias bajo los escombros, sumergidas las ruinas por el torrentoso río Piedras que formó, en el lugar donde estuviera una de las más comerciales ciudades de Tucumán, un lago que duró más de ocho años.

Las familias sobrevivientes comenzaron la huida hacia el Norte, pasando por Salta, pero no se detuvieron allí; la hermosa ciudad era víctima también de la furia de la naturaleza, mano de Dios que castiga a sus hijos para que hagan penitencia y no se hundan en el fango del pecado.

En la mañana del 13 de septiembre, cuando todo anunciaba paz y calma en la ciudad de Salta, tembló de repente la tierra, comenzó a sacudirse el suelo, se movieron los edificios y con ellos el pueblo entero, que trataba de encontrar un lugar seguro para no ser aplastado o tragado por la tierra. Los edificios se desplomaron y el polvo de las ruinas y los gritos de espanto de la gente formaban una escena dantesca llena de terror.

Todos a una, dejando de lado los medios humanos —que no los habían— recurrieron a Dios Nuestro Señor y abrieron sus corazones a los llamados de la Fe.

La Inmaculada Virgen del Milagro

Luego de pasados los primeros momentos de espanto, muchas personas acudieron a la Iglesia Matriz para salvar el Santísimo Sacramento, encabezados por el sacristán Juan Ángel Peredo, que abrió las puertas de la Sacristía, por donde entraron al templo. Estando allí dentro, lo primero que vieron fue la imagen de la Virgen Inmaculada echada “al pie del altar” con la cara hacia arriba, como si mirase al Sagrario, adorando a Su Divino Hijo, implorando misericordia. Es de notar que Su rostro estaba pálido y demacrado, y que no había sufrido ninguna rotura, ni allí ni en las manos, mientras que el dragón, que estaba a sus pies, tenía destrozada un ala, una oreja y deformada la nariz, y la media luna colocada también a los pies, estaba rota.
La Virgen Inmaculada fue sacada fuera y colocada junto a un altar puesto a las puertas de la Iglesia y, a los ojos de los innumerables fieles que, contritos y apesadumbrados, rezaban fervorosamente pidiendo la misericordia de Dios. Su rostro mudaba de colores manifestando los sentimientos de dolor y angustia por sus hijos que estaban pasando una dura prueba por haber apartado sus corazones de Nuestro Divino Redentor y Su Santa Ley.

El pueblo salteño postrado a los pies de la Santísima Reina de los Cielos, rogaba su poderosísima intercesión ante Su Divino Hijo, para que tuviera misericordia de la ciudad y de sus habitantes, reconociendo las faltas cometidas y convirtiendo sus corazones a Dios.

El Señor del Milagro
Era el 15 de septiembre, a tres días desde el comienzo del terremoto, y la tierra continuaba oscilando; la gente descansaba a la intemperie por temor a perecer aplastada dentro de los edificios totalmente agrietados. Esos han sido días de oración y penitencia, pero la furia de la naturaleza vengadora, a pesar de las rogativas y procesiones aún con el Santísimo Sacramento, no se ha calmado todavía. Es en esos momentos que un sacerdote jesuita, el R. P. José Carrión, indudablemente inspirado por Dios, comienza a exhortar a que “se sacase en procesión pública al Señor Crucificado que se tenía olvidado, y cesarán los temblores”. En privado y en público, una, dos y tres veces, insiste el P. Carrión para que se saque al Santo Cristo Crucificado, amenazando con despojarse de sus ornamentos, en señal de duelo, si no se le hace caso.
Así, en las primeras horas de la tarde, llevada en hombros de las principales autoridades, sale la Imagen del Santo Cristo Crucificado y recorre en imponente procesión, las principales calles de la ciudad, acompañada del pueblo, clero y milicia.

Ante Su presencia se realiza el milagro: la tierra hasta ese momento enfurecida contra los ingratos hijos de Eva, se calma inmediatamente a la vista del Divino Crucificado. Salta entona un himno de júbilo y de acción de gracias para quienes desde ese momento son bautizados definitivamente con los nombres de el Señor y la Virgen del Milagro. La procesión del 15 de setiembre fue jurada que se repetiría todos los años, lo cual se ha venido haciendo con vivas muestras de piedad y amor filial por parte del fiel pueblo salteño.

8 de octubre de 1844. El terremoto y el Pacto
En la noche del 18 de octubre de 1844, la ciudad de Salta fue sacudida por un espantoso temblor. Nuevamente, los salteños acudieron a la poderosa intercesión de la Virgen del Milagro, buscando la protección del Señor Crucificado. Se sacaron las Santas Imágenes y se organizó inmediatamente una procesión que recorría las calles de la ciudad hasta llegar nuevamente a la plaza frente a la Catedral; allí se colocó la imagen de la Santísima Virgen frente a la del Santo Cristo, como intercediendo por su pueblo, el cual prorrumpió en exclamaciones de ¡misericordia!, ¡perdón! y en llantos y lamentos.

Esa misma noche, el P. Cayetano González exhortó al pueblo a penitencia, a abandonar la senda del pecado, a convertir sus costumbres, a abandonar el lujo, la riqueza y el bienestar que originaron la mengua de su religiosidad, para corresponder a los favores que esperaba obtener del Señor del Milagro.
También propuso al pueblo que se celebrara un solemne pacto de alianza con el Cristo del Milagro, ratificando a la vez el voto hecho en 1692. Luego del sermón, se celebró el pacto con la lacónica fórmula: “Tu noster es et nos tui”, Tú eres nuestro y nosotros somos tuyos. En memoria de este pacto, se labró una cinta de plata con las letras de la fórmula inscriptas en oro, y se la colocó al pie del Cristo. Algunos años más tarde, el obispo Linares, luego de rehacerla y mejorarla en todo lo posible, la hizo colocar en el reverso de los brazos de la cruz

23 de agosto de 1948
En la noche del 23 de agosto de 1948, Salta fue sacudida nuevamente por temblores de tierra. Inmediatamente, autoridades y pueblo, unidos en la misma fe, sacaron en procesión las Milagrosas Imágenes, pidiendo Su protección; pronto fue todo quietud.

Por tercera vez en la historia, el Santo Cristo del Milagro había manifestado Su misericordia para con los salteños, a instancias de los ruegos de Su Santísima Madre, la Inmaculada Virgen del Milagro, protectora particularísima de la Ciudad de Salta, que vela sobre ella para que no desfallezca la Santa Fe Católica en sus hijos.

don señor del milagro como se exhibe en la catedral citadina.
en salta tenemos: calle del milagro, un estadio delmi(lagro), un barrio "ciudad del milagro", un hospital "del milagro", un colegio, y sigue la lista.

julio 03, 2009

mailitos anónimos del periodismo salteño: santas vergas escondidas en el aire.


al parecer en el mundillo periodístico de Salta insiten en tirarse piedritas que para la moral media salteña son abovinables. trucan fotos de periodistas mujeres y les ponen vergas a ton y son como si fueran micrófonos.
la mas reciente víctima fue una periodista que tiene un programa que hace acordar o intenta algo parecido, al programa que supo tener georgina barbarrosa en tv nacional hace unos cuantos años.
marcela perez conduce "el cafe de la flaca" por el canal local de la filial de cablevisión.
nadie salió a decir nada a pesar de que el mail con la fotito llegó a toda la prensa salteña.
solo se rieron por lo bajo, y fue a parar a la papelera.
la anterior mail victim fue la periodista cecilia alleman, conductora radial y televisiva de la misma señal local.
lo malo de todo esto sería que ni a alleman ni a perez les guste la verga. por lo demas, cualquiera estaría encantada.
berretines de niños que descubrieron la conjunción del correo electronico y la pacatería salteña.

junio 26, 2009

Síntomas de una campaña en la desesperanza salteña.

La campaña salteña para las elecciones a diputados nacionales ha llegado a su fin, como en todo el país y durante los meses que se extendió hubo reagrupaciones partidarias, aprietes oficiales, candidaturas fallidas, regreso de personajes tenebrosos y hasta una rescisión de contrato a una privatizada.

Aunque vale destacar que el hecho más bizarro fue escuchar a una Milagro Patrón Costas, ex presidenta de la Sociedad Rural llenándose la boca con la palabra “compañeros”. Tu mach!

A diferencia de los que se propone como nueva estrategia política marketinera, en Salta las operaciones de prensa en y desde Internet son casi inexistentes, y si existen son resabios de sitios de campañas anteriores que contienen material que compromete a los ahora funcionarios y deja en evidencia las contradicciones entre lo que prometían y lo que no hicieron, y entre a quienes se arrimaban y quienes condenaban. En Salta los operadores de prensa no están haciendo muy bien su trabajo, tan mal lo hacen que hasta mandan como parte de prensa fotos donde aparece el actual gobernador de chancho amigo con todos aquellos ex compañeros peronistas que lo habían abandonado, y hasta multado, por haber sido candidato por fuera del partido, bajo la venia de Néstor Kirchner y en armado con un partido conservador nacido de la dictadura que se autodenomina “renovador”.

Para los peronistas salteños en su momento fue una movida sin trascendencia. Todas las figuritas locales condenaron al infierno la candidatura de Juan Manuel Urtubey, un niño bien, formado a la vieja usanza oligárquica que encaprichado (dicen) quiso ser gobernador. Los romeristas salteños se quisieron matar cuando el susodicho venció al continuista oficial de Juan Carlos Romero; Walter Wayar, autodenominado el candidato de la gente, y tuvieron un nuevo jefecito a quien lustrarle los zapatos. Por ejemplo al eterno presidente de la cámara de diputados Santiago Godoy se lo pudo escuchar gritar a todas voces: no se puede ser siempre romerista.

En Salta los políticos tampoco resisten ningún archivo y todos estuvieron con todos. Demasiada promiscuidad para una provincia moralista católica apostólica.

Las candidaturas y los candidatos quedaron estructurados alrededor de los 2 partidos más fuertes en la provincia. El justicialista y el renovador. El primero con un candidato oficial, Fernando Yarade, ex Ministro de Economía de Juan Carlos Romero, ex verdugo de Urtubey, actual senador provincial y desconocido para los electores peronistas de las clases populares, por lo que se están gastando los zapatos, y gastando recursos del estado, en caminar toda la provincia. El otro, que en 2007 fue el peronista oficial, es Walter Wayar, ex vicegobernador durante 12 años de Romero, va por el frente federal de los peronistas disidentes que en el norte argentino es comandado por el mismo Romero en un afán de hidalguía contra el kirchnerismo, palabra que le gusta usar a Wayar para referirse a la actitud salteña frente a las crisis y el aumento de la pobreza, bah, de la gente humilde.

El peronista Urtubey se erige, junto a su candidato, en un discurso administrativo, de gestión. Ante todo él es un técnico que intenta solucionar problemas, pero nunca dice como. Yarade tampoco dice que, menos como, ya que ni siquiera aparecía en los spots publicitarios. Urtubey, y el Intendente de la capital lo introducían para que la población se anoticie, aunque tampoco le pusieron tanto empeño ya que un importante, un 50 por ciento y más, no saben para que sirve un diputado nacional.

Yarade con Urtubey le apuestan a la esperanza de que algo va a cambiar, pero durante la campaña lo único que aparento cambiar fueron los empresarios que se hacían cargo del servicio salteño de agua. Y los salteños siguen esperando. Con tal hay muchas iglesias donde ir a poner la esperanza que tanto se la hicieron aflorar.

Por su parte Wayar no se cansa de repetir que la gente lo ama, y que lo saluda y le da fuerza en cada esquina. Aunque estuvo pillo y se puso dos muchachas profesionales, referentes de la idea de gestión como segunda y tercer término. Pero no las conoce nadie.

La guerra entre Yarade y Wayar, bah, entre Urtubey y Romero llegó a la justicia por la publicidad oficial en las lunetas de la empresa de transporte mixta que cubre el área metropolitana salteña. Hubo una bajada oficial de que el presidente de la empresa no le permita a la publicista contratada por Wayar pegar su caripela en los colectivos que circulan por la ciudad y sus alrededores.

La cara de Yarade ocupó todos los espacios oficiales, y el resto de los candidatos se distribuyeron espacios aéreos y pegatinas en todo rinconcito a la vista que encuentraron. Los pegatineros también se dieron palizas.

En Salta se armaron 13 listas, de las cuales 5 están o estuvieron con el oficialismo urtubeycista-kirchnerista, aunque una de las ex U ya se bajó aduciendo presiones K.

De la derecha mas extrema en Salta apareció un candidato muy amarillo, llamado el príncipe de la soja, actual senador provincial, Alfredo Olmedo. Puso plata sojera en donde pudo, y a los gritos llamó a reflotar la familia cristiana y el servicio militar obligatorio. Tanta plata puso que está tercero en muchas encuestas, detrás de Wayar y Urtubey, perdón, Yarade.

La derecha mas blanda, que si bien es hija de la dictadura, y que llevó a Urtubey a la gobernación, también va dividida. Muchos tradicionalista salteños no soportaron que el partido armará frente con un peronista en 2007, por lo que el PRS se fragmentó y hoy tiene 2 candidatos de la misma calaña. Por un lado Jorge Folloni del PRS, ex funcionario de la dictadura, y por el otro dentro del Acuerdo Cívico y Social de Lilita Carrio, Ricardo Gómez Diez, que ya estuvo en el congreso y también en la dictadura. De repente acá en Salta se empezó a hacer memoria y hubo una campaña humanística contra el pasado de estos personajes que ya fueron gobierno en democracia alguna vez.

Ah, y el frente que había armado Urtubey con el Partido Renovador también se quebró, y en Salta se respiran aires cobistas entre el vicegobernador y el gobernador, por lo que el segundo en el ejecutivo grito a boca de jarro “no podemos ser todos peronistas”.

La izquierda en salta está fragmentada como en el resto del país, aunque por esto lares hay un síntoma más que interesante. En la provincia el partido obrero, troskitas acérrimos, tienen representación parlamentaria. Si el PO tiene legisladores en Salta aunque usted no lo crea y su candidato a diputado nacional está que termina en tercer lugar. Todos los días crece un poquito, y dicen por ahí que el cholaje, es decir la gente con plata y bien acomodada serían los principales electores de este partido.

El resto de los candidatos estuvieron en el armado urtubeycista kirchnerista y por la fragmentación K postcampo quedaron diseminados y enfrentados al desencanto de la esperanza prometida. También se dice por ahí que el oficialismo puso plata estatal en la campaña para achicar los votos del peronismo disidente.

En Salta la clase política dice y se desdice de una elección a otra, pero lo cierto es que las mismas figuritas gobiernan la provincia desde hace más de 12 años. Alguna vez estuvieron con Menem, más tarde con Duhalde, hay quienes se sacaron fotos con Rodríguez Saa, y muchos que se estamparon la K en la frente. Pero siempre queda la posibilidad de negar todo.

Sin embargo es posible ver el síntoma de la sociedad salteña circulando entre tanto lujo turístico: el camión panfletario del PO tocando en sus parlantes que la crisis del capitalismo la pague el capitalismo. Pero después de todo son los únicos coherentes entre tanto armado eclesiástico peronístico.


10 tracks para escuchar alguito de la política doméstica salteña.

unos trapitos con muuchos agujeros.






















cortes de audios de material de archivo de aries 91.1
para el programa la 5ta. pata.

algunos protagonistas en los audios.
  1. walter wayar (candidato frente federal) daniel isa (operador politico) juan carlos romero (ex gobernador - actual senador nacional pj) milagro patron costas (ex presidenta de la sociedad rural)
  2. patricia poblete (diputada provincial po) julio de vita (diputado provincial prs) juan manuel urtubey (gobernador) virgina cornejo (diputada provincial pps) romero daniel isa betina romero (hija del ex gobernador) miguel isa (intendente de salta)
  3. daniel isa manuel brizuela (ex ministro de gobierno de romero) federico posadas (ministro de turismo) padre bernaky (viario de la curia, opinador eclesiástico) eduardo romero (candidato a diputado nacional pj de urtubey) Urtubey pablo lopez (diputado provincial del po, candidato a diputado nacional del po)
  4. federico posadas fernando yarade (candidato a dip. nacional de urtubey) walter wayar. Urtubey. Romero. alfredo querio (ministro de salud) santiago godoy (presidente de la cámara de diputados)
  5. urtubey. capellan (ex concejal destituido por abuso de menores) jorge folloni (candidato del prs) Wayar. nora giménez (ex ministra de trabajo de urtubey) miguel isa. Lopez Murphy (ex candidato pro) Maria ines diez (diputada nacional) tania Kiriako (ex sec. de ddhh de urtubey) julio de vita.
  6. valle (senador provincial) lilita carrio (cc) ricardo gomez diez (candidato del acuerdo civico y social) Maria ines diez. Querubin sosa (ex multiple funcionario prs) Romero. daniel isa. miguel isa. Eduardo romero.
  7. carlos van cawlert (hijo del ministro d eeducación, candidato provincial). Godoy. Pablo lopez. crisitina fofani (concejal del po) andres zottos (vicegobernador) Yarade. Urtubey.
  8. urtubey. Godoy. Lopez. D isa. Wayar. Romero. Brizuela. Berrueso (presidente de saeta, compañia mixta de transporte)
  9. De vita. Wayar. Cornejo. M isa.
  10. Godoy. Fabio zerpa. De vita. Urtubey. Kosiner (ex romerista, ahora multiple ministro de urtubey) Folloni.



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